我们一直都在寻觅，哪里是我们的精神家园？如何让自己的心灵安个家？

穿过早霞映红的北国神空，跨跃过一道道秀丽的山川美河，飞机盘旋在舟山群岛上空。俯视着蓬莱仙境烟云缭绕的海岛奇景，海洋美城的它乡异美在心中频闪、飘荡。一座独具艺术魅力的海洋生态岛城出现在我们面前。据说舟山群岛风景十分秀美，能到舟山群岛一游，领略一下普陀山风光，游渡于岱山岛、桃花岛、蚂蚁岛、嵊泗岛、朱家尖岛之间，那是一种进入人间乐园的享受。伴随着同机相乘者的一片片惊叹声，我们终于融化在蓝色海洋迷人的仙境之中。

飞机一降落，我就迫不急待地拿出手机，在飞机停稳的那一刹那，我迅速发出了短信：“到了！”这是事先与家人的约定：一到机场就立刻报个平安。无论是父母大人还是儿女外孙，都热爱大海，企盼着有一天能和我们一起圆个梦——到海洋上为自己的心灵安个“家”。

没想到短信刚一发出，立刻就收到了回复。看来儿女们都早已做好了准备，只等一键击发。我们是在家人的祝福中开始了神奇的海洋之旅。

这次到舟山群岛来不仅仅是讲学，也是一次向海岛人学习的心灵之旅。同行的爱妻一路相伴，时不时找话题讲故事，把她事先查询到的资料一股脑倒了出来。

相传秦始皇时代的方士徐福，因寻长生不老仙药曾来到舟山群岛。清康熙《定海县志》载：“秦始皇登会稽山，刻石记功，听徐市（又称徐福）言发童男童女数千人入海求仙。”“民国《岱山镇志》也记载：“始皇二十八年，发童男童女数千人，遣市入海求三神山不死药。三神山者，蓬莱、方丈、瀛洲。其所称蓬莱者，即今之岱山云。”传说中的东海三神山：蓬莱、方丈和瀛洲，都可以在舟山找到相应的岛屿：蓬莱为岱山，方丈为东福山，瀛洲为普陀山。

看来我们这次旅行也有机会沿着始皇的足迹走一番了，或许真的能寻到“长生不老之药”。

是啊，久在钢筋混凝土框架中待惯了的人，如果能到大海边放眼望一望，让心飞翔，能和海岛人聊一聊，让心欢唱，那是多么惬意啊！

刚刚走出机场大厅，就见两位颇具海洋性格的年轻人微笑着迎了上来：“姚老师，我们是来接您的，欢迎您来舟山群岛！”胡老师爽朗而富于情感的话语，打破了初次相见的陌生。高老师则赶忙接过我们手中的行李轻轻地放到车上。我们很快聊了起来。汽车上的音响播放出最动听最豪放的歌曲，这一路美景一路歌，竟让我们旅途的疲劳消失得无影无踪。

飞机由于天气原因晚点了。胡老师和高老师一直在机场等候。直到把我们接到宾馆，一颗悬着的心才算放下来。在两位海岛“家人”的热情陪伴下，我们享受了海岛最丰盛的美餐。

愉快交谈中，一位叫阿芳的当地服务员在幽默中为大家赠送了岛名：阿伟、阿米、阿仙…爱妻喜欢大海，就叫阿海吧，天海相依情谊深，我就叫阿天了。站在海边遥望远方，阿天、阿海同抛海贝、同盟海誓，一切烦恼尽融大海之中，一切快乐尽享天海相依处。

车到定海本岛，乘时间还早，临时绕路走海边大道。车时不时停下来，我们一起趟过海岸的细沙走到海边，当地人微笑地看着我们，这让我们有了与他们交谈的机会，也打开了舟山之旅的首幕。明天讲课之前，先体悟一下当地的风土人情，海洋文化，与当地人聊聊天，说说地，对我和爱妻来说，都是一种学习和享受。

生活在这里的人们是那样的淳朴、善良，在这里我们感受到了古老的中华民族那种传统的善良、智慧、快乐的文化智慧。此时此刻，我们又仿佛回到了那生态和谐的远古时代。漫步在海边的沙滩上，遥望着远处那蓝蓝的海洋和一艘艘渔船扬帆远行，不时聆听着海浪的拍击和瞬间出现的白花花的海浪，一切美景尽收眼底。

清晨，小鸟在林中叽叽喳喳的欢笑声唤醒了新的一天。

天还不太亮，我就早早醒来，开启笔记本电脑，打开文件，再次浏览和检查一遍课件。这次是应海岛人邀请，前来《舟山市民文化大讲堂》交流学习的。我将以“明天你拿什么去竞争”为题和海岛人讨论学习和成长问题。其实，这次舟山之旅，更多的是向舟山人学习。伴随着舟山渔歌时而飘来，我已经深深地被舟山人勇立潮头，敢为天下先的精神所感动。

在漫长的历史长河中，舟山人开发海洋的实践，不仅改变着人们现实的生存环境，而且改造着自身的精神世界，并逐渐培育起极具特色的舟山精神。“勇立潮头、海纳百川、同舟共济、求真务实”的舟山精神，发源于海洋、孕育于风浪、植根于海岛、深入于人心，不但是舟山现实发展所凝成的思想之花、智慧之果，而且深深根植于舟山深厚的海洋文化土壤之中。

早就听说《舟山市民文化大讲堂》办得好。早就知道舟山人热情好客。能有机会到舟山群岛来学习，来交流，既是机遇，又是缘分。这是一次美丽的心灵之旅，无论是胡老师和高老师，还是随后相识的一位位舟山人，都以他（她）们独具智慧魅力的文化形象感染着我们，激励着我们，让我们在海洋文化中唤醒了一种有理念的激情，震憾起一种有激情的生活，并享受到一种有生活的理念。我们正是在这样的具有和谐文化魅力的海岛人伴行中实现了一次心灵的飞跃，度过了人生最美好的时光。

心灵之车盛如轿，幸福之人缘相随，

海岛之行风雅伴，人生之家情谊深。

我们都是有缘人，在享受心灵之家的文化滋养中成为共同发展人生幸福的“家人”。

●人生要有高度。没有高度，难有大视野。站得高，才会看得远。这个高度就是哲学的高度。发展人生的高度就要做人生的思考和追问。明白我们为什么活？明白我们该如何活？这是发展人生高度的起点。

幸福人生有起点，出彩人生从“家”出发。注重家庭、注重家教、注重家风建设，是走向学习化生存，智慧化生活，意义化生命的幸福人生道路的必然选择。舟山人正是以海岛人独特的视野向人们展示了一种面向明天的人生大智慧。

●人生要有深度。没有深度，难形成大能量。这就如同井钻得深，喷劲才足一样。这个深度就是心学的深度。如何把“欲望我”升华为“道德我”、“智慧我”、“意志我”，这是需要爱的智慧引领的。因为爱心是成人者之慧，爱好是成才者之神，爱学是成就者之师。舟山人在读懂自己心灵这部书中唤醒了爱心、爱好、爱学，向世人展示了发自内心深处的精神文化智慧。

●人生要有宽度。没有宽度，难有大格局。发展得宽，生活才美。这个宽度就是美学的宽度。人生发展要“求美”，要有诗意栖居大地的美情怀。。

人类追求美的过程，其实正是一个发展人生宽度的过程，也是通过提升人的情趣智慧、情感智慧、情操智慧而让人活在最佳状态，活出人的尊严，活出幸福人生的过程。舟山人在融入海洋世界中扩大了胸怀，包容了万物，形成了生态和谐、关系和谐、身心和谐的美文化。

●人生要有广度。没有广度，难有大智慧。学得广，创意才多。这个广度就是科学的广度。人生发展要“求真”。这是一个通过博学而知己、知人、知境的过程。

生态和谐、关系和谐、身心和谐，离不开科学与文化，提升人生广度的过程就是促进人全面发展可持续发展的过程。舟山人海纳百川，在集思广益，智慧整合中实现着创新发展，弘扬着华夏“龙”文化，彰显着民族“魂”智慧。

●人生要有长度。这个长度，就是文学的长度。人是有文化的生灵，是发展文明的使者，需要通过学习而让人文精神为科学精神伴行。这就需要乐行、乐思、乐学。

乐行需要生态养生，乐思需要文化共生，乐学需要关爱人生。乐行、乐学、乐思能发展人生的长度。岱山风光今更美，以文会友求发展，蓬莱仙境迎来八方客，文化兴岛让蓬莱文化源远流长。

●人生要有久度。这个久度就是史学的久度。以史为鉴、以时代环境为据，上对得起祖宗，下对得起子孙。自己所作所为要对得起子孙后代，要经得起历史考验。人生成功是一种学习化生存，智慧化生活，意义化生命的人生状态和过程。引导人生实现超越功利化学业成功、职业成功的人生大成功，既是对历史经验的借鉴，也是对子孙后代幸福人生的负责。