最后给大家讲一下风水文化的运用，就是所谓的古为今用。美国心理学家马斯洛曾经说过，人有五种需求，最低的需求是生理需求，最高的是自我实现的需求。也就是人的生理需求是最低的，最高的是心理需求。我们不仅要考虑到基本的生活需求，还要考虑心理的喜怒哀乐。我想中国的理论跟现代国外一些科学家的理论是不谋而合的。 　　上海西郊当时最贵的别墅价值1亿元，这个别墅不见得有特殊的地方，但是建造的时候有问题，我一看，花园里凹下去将近三米，是全封闭大玻璃游泳池，一半水在外面一半在里面，这就是要阳水不要阴水，太阳照得到的水是阳水，阴的地方会有细菌。我说：“打开一个气口，不打开的话温度湿度都受影响，容易有细菌。”建筑商说：“褚老师说得容易，一改我损失一百万。”但不改卖不出去，后来就改了。有时候他们跟我吃饭时讲笑话，经常说褚老师以后少说话，你一开口一百万没了。后来绿化问题又来了，花设计得很好，365天花基本都开，种的树是柏树，我就问说：“你这是别墅吗？是陵墓。”所以我们要注意，每个地域有文化特性，一定要符合这个特性，否则到时候就出问题，而且不是一般的问题。比方有些植物，像夜来香、松柏类花卉、夹竹桃、郁金香这些植物，在没有光合作用的情况下不释放氧气。《羊城晚报》有报道，有人下班回到家老是胸闷，睡不好觉，查来查去查不出毛病，最后找出是这些植物的原因。像仙人掌、玉麒麟、玫瑰等很好，可以释放氧气。古人认为行不行可能讲不出科学道理，但是他告诉你对人体有好坏。根据树的特性和文化的特性，银杏种在北边，毛竹也很好，“宁可食无肉，不可居无竹”。 　　说到底还是要讲究人的一种天性，我们对天性和迷信应该趋利避害，这个界限不能逾越，你从天性逾越到迷信就完了。比如说毛泽东，这样的人物要给他的亲戚写一个福字表明对他的亲戚幸福美好生活的祝福，这不是迷信，是符合我们人类文化的天性。中央电视台拍的大型系列片《故宫》，有一个镜头说，毛泽东一辈子在中南海，几十次登上天安门，但是从来不进故宫。为什么？这成了千古之谜。毛泽东会怕谁？哪里不敢进去？但是他有这种天性，能不进去就不进去。任何人都有，老百姓有，领袖也有，这种界定一定要区分。这种天性体现在中国人的身上是非常突出的，比如有人对数字很敏感，哪个数字好？中国文化里最好的数字是5，为什么？处在1到9最平衡的状态下。我可以很负责地告诉大家，我们现在看到的书里没有说4不好、8好，其实更重要的是心理上的。我们有的老总造大楼，自己选了最好最吉利的18层，后来他把18层改掉了，成了171层，我说怎么把那个18拿了呢？不是想发吗？他说头疼，上班电梯员天天问他：“王总到几层？”18层，就想到18层地狱了，改成171层，地狱两个字从脑袋里消失了，完全是心理状态。有些东西别太刻意追求，顺势而为非常重要。 　　所以我们讲，《易经》也好，风水文化也好，对于我们来讲，解决的不仅仅是基本的生活状况，还解决我们非常重要的高级心理活动。古人讲“人杰地灵，安居乐业”，只有地杰才可以人灵，选个好地方，人就灵，光人灵不行，还得居住，居住的地方布局、规划、装修，要装潢得安，因为只有安居才可以乐业。最后我也祝福各位能够找一个好地方，能够让你有一个健康的身体，有一个健康愉快的精神，有一个好的居所，然后有个好的事业。