风水学是一门独特的中国文化景观(又称堪舆),是一门应用科学。在数千年的文明历程中,风水一直是中国人追求理想环境的代名词,它注重人与环境的关系,把人看作是宇宙自然的一部分,更把大地本身看成是一个富有灵性的有机体,各部分之间彼此关联、相互协调,这种大地有机自然观是与“天人合一”宇宙观是基本一致的,它既是风水思想的核心,也是东方传统哲学的精华。
      当前，风水学风及世界，受到世界各国的喜爱和重视，它的应用有力地说明风水学具有的广泛性和统一性。著名美国生态设计学专家托德指出：中国风水“具有鲜明的生态实用性”；享誉全球的美国生土建筑学家吉?戈兰尼认为：“中国的住宅、村庄和城市设计，具有与自然和谐并随大自然的演变而演变的的独特风格”；美国建筑学与城市规划权威凯文?林奇断言,中国风水是一门“前途无量的学问”。-------不管西方学者的评论是否妥贴，但有一点是非常明确的，古老的中国风水富含合理成分，包含着丰富的实用价值、浓厚的审美情趣，还能超越时空的限制为天文地理、人体生命、现代风景、园林建筑和城市、往宅设计和研究提供富有自然气息的新思路。它为现代风水学的发展、提高、运用，促进人类的健康、文明、进步，打下了坚实的基础。
一、认识现代“风水学”的科学性和实用性，推陈出新。
      风水在实际生活中对人具有非常大的实用指导作用,是人和自然和谐的一种体现。因此,在现代科学发展、应用的新年代,风水学的应用、研究是与“地球物理学”、“水文地质学”、“环境景观学”、“生态建筑学”、“宇宙星体学”、“气象学”、“磁场方位”、“人体生命信息学”的研究紧密结合、契合、融合的,我们要从中找出规律与方法,推陈出新。
      风水学是曾被埋没了多年的应用科学。但可喜的是,在科学向纵深发展的今天,全息论、生物钟、微波技术等新学科层出不穷,这就有助于我们逐渐揭去风水学那神秘的面纱,还其本来的主体科学面目。
      今天的微波技术,是风水学的科学性的表现形式之一。
      风水学中“山环水抱必有气”的山环水抱,尤其是“山环”,相当于微波技术中的铁锅状的微波天线。
      风水学的马路、气口、通道、相当于微波技术的“波导管”。
      风水学中的宅院、房子,相当于微波技术中的“谐振腔”。
      风水学中的门前障碍物及化解法,相当于微波技术产生的“驻波”及“匹配元件”。风水学中风对气的影响,相当于微波技术对流层对微波的影响。
      中医讲气,道家讲道,儒家讲浩然之气,已经几千年了。今天练气功,讲堪舆还是讲这个气。笔者认为风水学中的“气”和传统文化中神秘的“气”与当代最新的微波技术是相同的。
      何为“气”?“气”就是超微粒子，是场、是电磁波。我们学习、研究、运用风水学就是要学会、运用一种特殊的手段去发现这种“气”的特点、出现环境、对人事的影响和如何，运用来改造自然环境、造福人类。
      当前中国风水的各门流派、学术界关于风水理论的研究方兴未艾,许多专家学者勇闯“禁区”取得了可喜的成绩,推陈出新，风水的概念也显示出其现代的科学内容。太极门潘长军教授便是其中的杰出代表。潘老师提出:风水学的实质，还在“风水”二字上。风水，不能纯依自然界之可见的风与水来理解，实有其深刻的内涵。
      其实,“风”乃指宇宙真气(或指宇宙气场,天气场,天场);是动变宇宙气场→宇宙能量(凝结归类为九种能量,依九星代表之)向地面的供应方案。它是依据宇宙天体自已的意志(自身的规律)向地面分配。对地面格局的接收场来说，属硬性分派。但有可变性。
      “水”乃指地球真气(或曰八卦气场、地气场,地场与地磁场并不相同或不全同)。是静定宇宙气场→地场→地面格局中八卦相互感应形成的相对稳定的气场→自已对宇宙能量的分配方案也基于此。(地场——是依空间变;循八卦分配。格局基础为八卦方位。)→并依先天八卦自身的生克制化规律，以自已的特定气场模式、按宇宙能量(以北斗七星为代表)的五行属性,对号入座，完成对宇宙能量的分配。
      综合来看，风水学就是根据宇宙的规律,研究天地气场的交互作用对自然界某一特定地点,对人体气场的影响效果的一门学问。潘老师在<<遭遇非典>>这部著作中运用这一理论准确地预测叙述了2003年发生在中国的“非典”灾难。关于“非典”问题，在周易预测学中统归于“瘟疫类”。按潘老师之“天场”论述,2003年属癸未年,九星展开：左辅木居中宫,以河南省为中心划分之。,广东省正处在离九宫之位,天场禄存土降临,(禄存土主“瘟疫流行”)“非典”虽是2002年出现其破坏力之显现却是2003年禄存土降临离方时(2002年壬午年,广东临为“右辅木星”信息，木能克土，故没造成太大恐慌)，2003年,禄存土降临广东，本宫离火又生禄存土，故而凶焰高涨造成向全国大面积传播。
      再看坎一宫，所处应在以首都北京及河北、山西两省之部分地区。文典六煞水也主疾病流行，其主调是“散财”，文曲水降临坎宫,星得宫势，故北京之“非典”虽是由旅客从广州携传来，疫情所暴发之速度，却是比广州有过之而无不及，其影响更大，最终全球注目，全民动员，举国防犯。但该作为国都之特殊的政治地位，决定了所败的是“全国人民的财”(但北京本身必有所获,至少拥有所建设施为)。
      东南巽四宫，应为东南沿海“江苏、浙江”一带，尤以浙江省之温州市最明显。破军金临巽宫，星克宫，本地经济遭到致命重创。先美英联军大举入侵伊拉克，造成外贸之航船、飞机皆不能启航；战事结束，我国的“非典”疫情又大面积暴发，造成域外各国拒接中国轻工棉纺等日用产品之局面。温州一带全民经商，生意大，故其破财也大。
      廉贞五鬼火降临西南坤二宫，应为四川、云南、贵州、广西等省份。虽星生宫，但其星为毒火，所生不利人类。2003年立春刚过，四川、云南、贵州三省火灾频仍，各地山火不断；广西大地干旱已到严重的地步。
      中央中宫五土宫，吉星左辅木降临(河南及周边省份)，所在地区农业大获丰收，天星为木正好克制祸害土也化泄六煞水，惊慌不大，药财市场也发了横财。
      其它贪狼生气木降临西方兑七宫；武曲延年金星降临东方震三宫；右辅木降临西北乾六宫；巨门土星降临东北艮八宫；因是吉星，所应地区都分别应了吉验。┅┅
      这一风水学中“天场”的运用，准确的预测各地区工农业生产，人民的健康水平，经济形势，为当前认识风水的新概念、定义提供了有力的依据。这一风水学理论的运用可对各地区进行各种预测，有利于调整各行各业的经济结构，促进人们的生活水平不断提高和健康、文明、进步。
二、认识人是受影响的主体。营造一个良好、舒适的居住环境,促进人类的健康安乐。
      当前,随着农村城镇化建设的实施；国家也对边远山区贫困地区的山民移民下山，建造移民村；过去的单家独户建房逐步减少，建房是统一的，我们要根据现状运用风水学为人们营造一个良好的生活、学习、工作的地场格局。
      住宅风水门派很多，各有千秋。这里的地面格局按太极门风水学的八种气场即吉气场是生气场、天乙场、延年场、伏位场；凶气场是祸害场、六煞场、廉贞场、绝命场,来论述,它们之间有相合、相克、相生等相互作用,其实这就是相当于微波技术中的“谐振腔”。这里的八种地气场将会和人场、天场相生相克产生共振，生成一种对人的健康、生活、学习、工作有正负面积极影响的气场信息。
      营造一个良好、舒适的居往环境，必须认识三元命。三元命在风水学中是一个既普通又不引人注目重视,又时时离不开的主要因素，人从出生的那时起就分别被天体宇宙自然地按规律灌注了乾、坤、艮、兑、坎、离、震、巽八种三元命信息。在风水术实施的过程中人是受影响的主体,而人的三元命则是和地场直接产生共振的、直接发生作用的重要内在因素。如说地场格局对人产生的影响是强加性的、硬性的，而对三元命影晌却有相合、相克、相生等相互作用。因此在计算地面格局对人产生的效应时必须要重点考虑进去，这样才是准确的、全面的。
      三元命又分东四命，住东四宅(住坎、离、震、巽门的住房)、东四卦位；坎、离、震、巽；西四命，住西四宅(住乾、坤、艮、兑门的往房)、西四卦位：乾、坤、艮、兑；如果东西混住错，其结果是：吉地未必真吉，凶地未必真凶。如巽四命本属东四命，却住到艮宅门之坤位，虽处于艮宅生气位，但依自身三元巽四走游年七星，到坤位恰为五鬼之地，此处吉木生恶火，恶火得势，故而睡此必“恶梦连连”，其根在于“五鬼主邪崇之事”、“廉贞入艮坤……东北损三人”、五鬼火在艮坤，如火焰昆岗(高岗)玉石俱焚。此例仍属东西相混，亦尽量不要占凶地，力求选准东四宅为妙。反之,西四命者应力求往西四宅中。仍以巽命人为例，住农村有院门的巽宅、坎位房(房门开巽门)，床摆坎位(大小场都为生气,而且坎水生巽木)则吉利气场环环相护，必然身体健康，一切顺利。
三、注意在实践中不断提高风水术操作水平，帮助人们选择良好的居住环境。
      随着社会的发展、人类的进步，人们的生老葬死的风气已改变，死后火葬己成了良好风气。当前，人们更注重的是选择住宅环境。选择良好的住宅环境更有利于提高人们的身体健康水平、促进社会的经济稳定发展、社会精神文明的提高，又解决人们的内心之忧，并可在实践中不断地磨炼创新，这是我们学习、研究、运用、发展风水学的主要目的。
      城郊的某一农村庭院，一条暗龙从远山蜿蜒而来直到屋后。原该宅主贫穷，自在此建了一座泥砖房后得三子，生活逐步好起来了。后在泥砖房旁又建起一幢二层半的钢筋建筑水泥楼房，并造了一个艮院门(艮门离主“祸害宅”)，建好后,大子二子都生一女(大儿子是个处级干部)，老宅主九八年五月(当年五十多岁)突然英年早逝。
      九八年八月的一个星期天我到此进行堪察：
      此屋屋后暗龙因国家建设需用，己挖断新建一所中学；其院门艮门离主“祸害宅”(门前仅隔一米多的一小社庙直斜对院门)，阴盛阳衰、家道不和、年久乏嗣。(实际老宅主生前常和小儿争吵)该新老房主也多次到远方寻人化解，但效果很微。
      宅主听从笔者之言，(1)把院门向巽方平移2.6米，变艮门为震门，使院内大格局转为生气(木火通明、星宫相生、贪狼得位、五子登科、功名显达、家道荣昌、儿孙满堂……)。(2)厨房已调为坎门离位灶，延年灶。(3)笔者对这家庭每个人的睡房运用太极门风水术都作了适合实际的大调整，特别调整的重点是老三(老三这几年头脑有点病,刚好，其到来年春节结婚)，调整不了就制作了相应的太极图进行能量转化。
      来年十月,老三夫妻生下一大胖儿子(2006年9月老二夫妻生二胎又得一胖儿子)，全家和和睦睦、幸福美满、财源广进(长子于来年九月调省城工作,现是厅级干部)。
      城市住宅楼都是钢筋水泥套房，内部结构千篇一律,住错位、东西混住的人多之又多。九八年十月，我到县城某局住宅楼某某家玩，看到宅主(五八年出生,三元命乾六宫命)住兑房门离床，立断：男宅主这几年“财散祸事生”、自劫家财，(五鬼住离宫，得位猖狂，生灾散财在所难免，床又部分占据巽位，地、人、天之气场在此处交汇的能量有六煞水、祸害士、巨门土，吵架不和，作风不良，败财之事时有发生)九七年出凶破财、降职，今年是戊寅年，又是五鬼出凶,去年的事今年还没完┅┅。
      女主人(五八年出生,三元命离九宫命)，住离门房，床摆坎位,属往对门、位，(水火既济，福寿齐全，但年久水克火，离火受克心腹疼痛)但另一方面床又占了一小部份艮乾位，有祸害土、绝命金信息。归纳起来：女主人在工作中有名气，有成绩，但都是在关键时刻受挫折。
      小男孩巽命，床摆离门乾位，长期受绝命金、祸害土、文曲水影响，小孩身体欠佳(巽命受克，肝胆受损，头脑受制)常头痛，不听话、不注意听课，学习成绩下降。
      厨房为震门，灶在坤兑二卦位,产生有祸害土、绝命金气场信息(凶星相生凶气更盛)，主破财、患病。
      验证:男宅主95年被人骗去五六万元,97年出差,又被扒手偷去公款1万多元,身为公司经理却失业多年,为能重新工作正打官司，但数次败诉┅┅；女主人，97年转干，为单位骨干，常觉心痛(离为心)，胃不舒服；小男孩患有乙肝，学习下降，98年数学常不及格。
      听从笔者指导：
      (1)择吉日男宅主把床调到兑门房艮位，为延年位。地、人天场分别为延年金、天乙土、武曲金,这里天乙得位、吉星遇生、祥瑞更浓，更吉。
      (2)女主人床调到离门房震位，生气位(木火通明功名显达)吉气祥瑞，最是优秀气息。
      (3)小男孩床移巽位，地、人、天场在此交汇的能量为天乙土、辅弼木、巨门土皆属良性吉星，但考虑到人场克地场，耗力，美中不足，用太极图转化能量。
      效果：不久，男宅主已恢复工作，调另一单位正常上班；女主人工作顺心多了，胃不舒服现象逐步减少；小男孩勤上学、成绩上升、饭量增加、身体感觉好多了。
      改门移床喜结良缘：我邻居有一黎姓青年，当年已28岁，三元命为坤命。自建房进住后,年纪增大，五六年来不务正业，职业也找了近十个，东不成西不就，就是做一点临时工，钱也自已全花光；为其婚事，好事人也帮其找了不少女青年会面，但就是美女在前也毫不动心思，父母也毫无办法。
      2005年5月，我应邀前去堪察住宅布局。该青年坤命人住巽门房，床摆坎位，也移摆过乾位、艮位，总之随心所欲，属往错门(本身八字也有问题)，凶气场干扰很大。
      听我所言，马上封巽门在坤位开坤门，床移摆乾兑二位吸取天乙、延年之气。
      半年后其父亲跑来告诉我：神了！其儿子已偷偷谈了一女朋友自己偷偷去登记回来了。
      2006年10月，黎姓青年得了一大胖儿子(现该青年已安心从事一份工作，自食其力)。