传承《孝经》正能量

董齐认为自己虽然年轻，但背后有着一座五千年历史与文化大河山川。通过一本《孝经》，让他见微知著，真正感受到了中国传统文化的恣意汪洋、博大精深。他认为自己作为80后中的一员，年轻正是最大的优势，这样他才可以和与他同龄或比他更年轻的学员们更好地沟通。用他的话来说：儒家是教人拿得起，佛家教人放得下，道家教人看得开。他认为20到40岁之间的人就应该学习儒家，因为他们还处在一个拿得起的年纪。

可是如何才能让年轻的一代中国人真正对国学产生兴趣呢？进而能够将古老的中国思想融进现代企业的管理工作中，做到学以致用？这是一个困扰董齐的难题。

在后来的实践中，董齐开始逐渐意识到中国文化是一个庞大的系统，而文化系统最基本的元素，就是对作为个体的人和人性的探究，在中国对企业进行经营和管理，都必须从人性这个人类社会最基本的属性和角度入手。中国文化对人性有着几千年的研究与理解，经典著作和光灿思想不计其数，可以说到处都是文化的入口，同时也到处都是文化的出口。董齐之所以最终选择《孝经》作为自己未来很长一段时间里，主要研习和讲授的著作母本。其目的是要通过《孝经》来进入中国文化，从中国文化中最基础的质地开始，用中国人普遍认可的家庭管理的模式和理念，来达到管理企业的目的，也即打造一个独特的、中国式管理的符号系统。

董齐说，他最希望有一天能够在中国的企业里看到这样一种团队协作的情景：员工们自动自发，比如，早上不用打卡，也不用轮流值日打扫卫生。而使员工们这样做的基本前提是，每个人都把企业当成自己的家。这就是董齐心中理想的中国家文化向中国企业文化的移植，但董齐深知内在的精神内核和驱动力的高度统一却绝非易事，也非一朝一夕所能达到，这就需要可操作的方法论，也就是“术”的问题。

董齐认为，《孝经》就是一面照见中国人灵魂的镜子，中国人可以从中找回自己的乡音，认识真正的自我，更好地把握和了解中国人灵魂深处的精神内核。我们每个人都有父母，将来也都会成为父母。这种身份置换和认同的关系，构成了中国孝文化存在和发展的基石，这是一套看似简单，实则复杂的精神体系，并随着时代的发展，将会产生更多新的疑问，这是一个应该引起国人足够重视并大力建设的伦理体系。当下国人正处在一个伦理观念淡漠、功利思想甚嚣尘上的转型时期，所以我们这个民族的确到了需要传统文化的淋沐和涤清的时刻了。

待续......