婚姻有两个必须警惕的“泡沫”:一是“感情泡沫”;二是“财富泡沫”。这两个“泡沫”其中任何一个的破灭,都足以引起婚姻危机。
? 人都是感性和贪婪的,婚姻中单方面的过度付出,不仅会使另一方习以为常,而且还会使其水涨船高地提出更高的期望,而人的感情付出是有限度的。
? 对婚姻的弱者来说,获得巨大财富的第一件事,应该尽快用它来提高自己的综合素质,尽快驯服这匹狂傲不羁的“野马”,与你的另一半同步提高,在更广阔的天地自由驰骋。
? 对女人来说,最痛苦的事莫过于——你的两个“泡沫”已经破灭,而你老公的“泡沫”正五彩斑斓。
三千宠爱在一身,六宫粉黛无颜色,女人做到杨贵妃这个地步,应该是死而无憾了。但杨贵妃确有遗憾,她的遗憾不是没被唐玄宗爱够,而是偏偏死于最宠爱她的人之手。白居易的《长恨歌》,以细腻的手法讲述了这个缠绵悱恻的故事,一千多年来让多少帝王将相、文人骚客扼腕长叹。
天宝四年,杨玉环被进封为贵妃后,其漂亮的姊妹分别被封为韩国、虢国和秦国夫人,其兄杨钊(即后来的杨国忠),又被升为宰相,权倾朝野,于是就有了后来的“安禄山之乱”逃亡路上,将士为诛杨国忠而起叛乱、玄宗不得不赐贵妃自缢的故事。
真正杀死杨贵妃的是什么?是唐玄宗李隆基这个老色鬼吹起的“爱情大泡泡”。泡沫的“核心”是他对杨玉环的宠爱,泡沫的“放大过程”是她的姐妹和兄长的依次进封,而泡沫的“破灭”则是“马嵬驿”杨国忠和杨贵妃的被杀。李杨二人的爱情故事,与经济学中由于过度投资所引起的泡沫现象,何其相似!
像这样的爱情故事,今天的现实生活中是否也存在呢?答案是肯定的。婚姻有两个必须警惕的“泡沫”:一是“感情泡沫”;二是“财富泡沫”。这两个“泡沫”其中任何一个的破灭,都足以引起婚姻危机。
何谓“感情泡沫”?刚才杨贵妃的故事其实已经讲得很明确了,它主要是指由于单方面感情的过度投入,所引起的另一方感情失控与过度需求,导致后者超越前者的供给极限,从而引起“感情泡沫”的破灭。
曾经在网上看到这样一个故事。一个丈夫到外国留学,好不容易站稳脚跟后,把妻子也接过来一同打拼。由于此前他给她描绘过一幅幅非常美好的生活蓝图,等过来之后,她却发现他根本无法兑现,于是一脚把他踹掉,嫁给了一个外国人。
虽然这位女士的结局远胜过杨贵妃,但婚姻破灭的结局却一样。人都是感性和贪婪的,婚姻中单方面的过度付出,不仅会使另一方习以为常,而且还会使其水涨船高地提出更高的期望,而人的感情付出是有限度的。无数痴男怨女到最后都痛苦地发现,自己的真心付出就如同肉包子打狗,有去无回。《一江春水向东流》的素芬和王丽珍虽然人品不一,但都犯了同一个错误,那就是过度娇纵张忠良。
如果说“感情泡沫”还可以及时发现、及时进行“宏观调控”的话,那么“财富泡沫”的控制难度就明显加大。“财富泡沫”主要指家庭财富过快增长,而家庭双方面或是单方面财富把控能力却没能同时跟进,最终导致财富失控,家庭重新回到贫困的状态,或者其中一方沦落为金钱的奴隶,活活地扼杀自己的感情。
所谓“双方面把握财富能力不足”这种状况,主要指意外之财,如买体育彩票一下子中了500万,但夫妻二人(如果夫妻较为年长,也可能涉及子女)却从未有过管理如此大额财产的经验,特别容易被欺骗或误导,犯畸形消费和盲目投资的错误。只要上网搜一搜,就知道这样案例实在是不胜枚举。
我们这里着重要探讨的,其实还是后一种状况,即丈夫(或妻子)事业飞黄腾达,财富剧增,而妻子(或丈夫)的能力和素质都没能同步跟上。遇到这种情况,如果不采取相应的措施,能够继续保持原有幸福婚姻的概率,可以说微乎其微。
钱是有灵性的东西,它只属于跟它有缘的人。一个人靠自己努力、靠打拼事业赚来的钱,即便因为意外失去,重新赚回来的可能仍然相当大。但是,如果这种财富是通过婚姻或其他非商业渠道得来的,你失去的可能性也相当大,而你在失去它之前,它甚至会以一种你意想不到的方式娇宠你、麻醉你,然后毁灭你。
金钱如同良驹。对婚姻的弱者来说,获得巨大财富的第一件事,应该尽快用它来提高自己的综合素质,尽快驯服这匹狂傲不羁的“野马”,与你的另一半同步提高,在更广阔的天地自由驰骋。所谓“夫唱妇随”,应该不只是感情层面,更多的还是事业层面。如果你只是把它当成消费工具,一味满足自己的享受欲望,或者对财富抱着一种“消极”的畏惧感,时时处于一种担心被抛弃的“怨妇之忧”中,那么你与配偶的心理距离和身体距离只会越来越远,迟早有一天,你真的会被重重地摔下“马背”。
对女人来说,最痛苦的事莫过于——你的两个“泡沫”已经破灭,而你老公的“泡沫”正五彩斑斓。