生理系统的毒素，是可以通过有效的方法排除掉的，而心灵的毒素是靠自己修心才能祛除的。我们平时所说的心，多数时候指的心脏，是实实在在的在人体内，为五脏之首。心灵当然就不是指体内的心脏了，应该是人体的一种能量，或者说是一种场能，或者是灵魂的附身，我们常说“万法由心生，万病由心起，道由心法，魔由心生”就是指心灵的变化，场能就在发生变化。

心灵的修正应以佛学文化来概括：一切善恶皆由心灵妄念分别出。分别于善恶不执着于善恶，知六尘、六根、六识，不执于六尘、六根、六识，当下清净解脱。无妄念自然无迷惑，心性本来清净，任何法都是此心做执着。所以佛法无可说，只能表法，写为经书，黑字白纸为其一表法之用。是为了让更多的人，修心中明悟，不是一语道破，让人明心见性。

人的本来自性清净明洁，无有善恶。万事虚幻不实，善恶亦复如是，心性迷惑造业，随业轮回。修行多修心，莫做此心为是非真假，只亦是名心而已，一切本无生死可生死，皆因心性迷惑妄为生死。静坐禅修，是非做于不做，业障之身随缘流转，自性佛性本自无别，不于生死相续，善恶之相皆是由心分别取之。不论吃穿住行，言语论断或沉默不语，皆是禅定修行。

因此，心灵中的尘埃，毒素，垃圾在于修心，修心明性目的是清除这些心灵中的尘埃，毒素，垃圾。一个人明智心性本来清净，自己体证，非他人所说。我们常说即心即佛，本性清净。何故妄念执着自取是非不于清净。修心之清净，心是非心，是名心。修佛不求佛，心内外无有佛，亦是非之中。前念不生，后念不起，念念相应，无有相念。生死只是妄想之心，妄念于生死，在执着于虚幻以假为真，取于分别，流转生死轮回。虽在尘世不免要接触尘缘俗世，一切莫执，自然心底清净 。

做于善恶得于善恶报，因果循环。是非解决轮回业障随报。心静于不静，不于此肉身，不于此经书有无关系。是非自己本来自性清净，妄加虚幻分别之心，执着于万事万相取舍。当下自在清净无染，不执于外相虚幻，自然得于清净。

六根六识本来清净，皆于自心妄念的分别。 既想于非想如是分别心。如是自性自加妄念。无始以来，众生造业善恶轮回，皆为本心是非迷惑本性。妄想万相万事以假为真，造诸善恶，随业流转。不得复出。人之本性，妙明体静。无有对错是非。如有错，多如无量之劫，若忏悔过去错，岂不无量之劫，何时解脱？对错皆是自性妄念迷惑心性，造作也。心忏悔是自我迷惑之心不再迷惑造业。心是一切根本，实者心也无有空非。一切事物皆是名，本无有，皆是自取虚幻，妄加分别

世事繁华若如梦，心醒当下粉虚空，莫认虚妄真为有，他日悟道好修行。从这里的一些佛学心境可以知道，人体的心灵是变换，心灵中的尘埃，毒素，垃圾也是我们不净身心造成的罪孽。所以，排除心灵的毒素，还得在生活中修正好心灵。