文/陈益峰

　　缪希雍，明代著名风水师，中医家，所著的《葬经翼》是明代形法派的代表作，翼有翅膀之意，同时又有辅佐、帮助的意思，即帮助学习理解《葬经》。全书一共十二篇，本篇为《葬经翼》第五篇——峡论篇。

　　夫峡者，祖山中干行度之次，敛大为小，变粗为精，两山相夹以成之也，故同峡必断伏，旁必有夹，谓迎送也。

　　白话释意：峡指的是祖山(龙卖发源处的山岭)的龙脉主干在行走过程中停下，把形体收拢变小，由粗扩变为精，由两山相夹护而形成的，所以峡一定是断伏的，旁边一定有山相夹，这叫做迎送。

　　过必中出得正气也。其伏也至地，其拔也干霄，水分左右，山转关阑，蓄而回环，可建州邑，则干之所钟，枝之所止，概可想矣。

　　白话释意：干龙经过这里一定是从中间出去而得到正气，它低伏时贴着大地，它挺拔而起时直冲云霄，左右有流水环绕，众山徊护，形势含畜而回环往复，可以在这里建州立邑。

　　是故平夷千里，王者之宅，奔腾不息，山陵之格，迢迢郁郁，作镇方岳，自余偏断宅坟已而。

　　白话释意：所以平原千里，可建王者之宅，其气奔腾不息，山陵叠障，其气深厚锦远，可作镇守一方之将种的宅坟。

　　作者：陈益峰(风水五行学传人)，丁酉(2017)年正月十一北京。