文/陈益峰

　历史上风水改变一家一族乃至于一国命运的事例，史书常常记载。有文字记载的风水资料，最早可以追溯到殷商时期。

《尚书·盘庚》里就记载：“盘庚既迁，奠厥攸居……适于山，用降我凶德，嘉绩于朕邦……用永地于新邑，肆子冲人，非废厥谋，吊主灵，各非敢违卜，用宏兹贲。”意思是，盘庚由奄地迁至殷地，奠定了居所。傍山选址，可以避凶迎吉。新地址是个很好的地方，谁都不能反对，居住在那里就可以使殷商朝发达起来。后来的事实证明，在盘庚迁殷之后，“殷道复兴”，使商王朝旺盛了几百年。

　　此后，精于相地的公刘，又为其周族人在陕西的山县看了一块好地。《诗经·大雅·公刘》里就记载了这桩事迹，其中说道：

　　笃公刘，于胥斯原

　　陟则在献，复降在原

忠厚诚实的公刘，于是察看这平原，往前登上那小山，回头又走下平原

　　逝彼百泉，瞻彼博原，乃靓于京。

去看众多的泉流，极目宽广的平原，就见可居的京地

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　　相其阴阳，观其流泉，

　　度其隰原，度其夕阳，于豳斯馆。

勘察居地的向背，审视泉流的来去，度量低湿的平地，测量日照的角度，在豳这个地方建起了宫室

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　　止旅西密，芮鞠之即

众人就安居在此，位于水涯河湾处

　　诗中记述了公刘相地时既看山，又看水;既看方向，又看太阳，高处看了，再看低处，最后才选定了一个依山傍水的风水宝地。周族人迁居此地之后，迅速兴旺起来，终于建成了一个强大的周朝帝国，雄踞天下八百年。司马迁在《史记》中说：“周道之兴自此始，故诗人歌乐思其德。”

　　诗里那句“相其阴阳”的话，后来也成了风水术业的代名词，人们把风水师就称为“阴阳先生”。

　　随着中华文化的发展，风水学说渐渐根植人心，渐渐溶入民俗，最终形成了完整的风水文化。上至帝王将相大儒硕学，下至草莽豪杰贩夫走卒，莫不重视风水。从皇家宫室陵墓到百姓四合院;从州县建衙立府到平民打灶安床，甚至连和尚道士修建庙宇道观，也都要请风水师先行看地。人们都希望能像公刘那样，通过改变风水来改变自己甚至整个家族的命运。

——北京风水师、风水术数学传人陈益峰整理