谈孝亲敬老
范志礼
尊老、敬老、爱老、助老简而言之是孝亲敬老。孝亲敬老是中华民族的传统美德，其中孝敬是核心。
古人云：“百善孝为先”、“夫孝，德之本也，教之所由生也。”突出了孝在做人做事中的核心地位。但孝离不开敬。孔子说，“礼者，敬而已矣。”又说，“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”（《子游问孝》）意思是：孔子的弟子子游问怎么做才是尽孝。孔子说：“现在人们认为的孝，是能养活父母。其实，连狗马等牲畜都能得到饲养。假如对父母不敬的话，供养父母与饲养狗马有什么区别呢？”在这里，孔子强调的是怀着恭敬之心赡养老人，这才叫孝敬。这是孝亲敬老的第一层意思。在这个基础上，孔子认为，还要能做到恭谨做事，诚实做人，管好自己。他说，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”是要儿女保护好自己，要从身体、心灵、名誉各方面保护好自己，不使父母担惊受怕，因为儿女是父母的心头肉。这是孝亲敬老的第二层意思。第三，孝亲敬老还要做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”这是孟子的话，意思是要把孝亲敬老的爱心发扬光大，遍及到整个社会。因为这样才能使社会和谐，使每个社会成员都处在和谐幸福之中，远离危险和不幸。孝亲敬老的第四层意思还要儿女以及每个社会成员做到，“立身行道，扬名于后世，以显父母”，这是孝亲敬老的目的，也是一个人自强不息、奉献国家和人类的一种原动力。
孝亲敬老这四个层面的内涵是中华民族优秀传统文化的精髓，是把如何正确处理儿女与老人、自己与他人、个人与国家、人生与社会关系阐述得最为透彻的经典，是发人深思的。它不是单方面的如何对待老人的问题，而是双方面的，既含有如何对待老人的内容，又含有如何要求自己、立足社会的问题。既包括所有儿女，又包括所有社会成员。具体到当代，我们孝亲敬老就要做到：对老人要在言谈上尊重，在生活上孝养，在精神上关怀，在权益上维护；对自己要做到忠于职守，吃亏让人，讲究信用，遵纪守法，做一个严守社会主义道德的好公民。
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