某日，带儿子一起开车出门。车开到一个十字路口，眼看着黄灯闪烁了，前方还有一个行人正在过马路，我就把车调到空档，静等绿灯。这时紧跟着我后面的一个女司机很不耐烦，拼命地按喇叭。喇叭声嘶力竭，很刺耳，好像要把喉咙划破了似的，充满着烦躁和愤怒。言外之意是我挡了她的道，我应该迅速闯过黄灯，她也可以跟着就开过去，这才顺了她的意。

我没有理会，在车里听音乐。

    余光感觉一旁副驾驶座的儿子有些坐不住的样子。

    40秒过后，红灯变绿灯的瞬间，那个女司机从我左后方一脚油门，超过了我的车，路过我驾驶座玻璃窗口时，还愤愤不平地骂了一句：“死人呀！！”然后扬长而去。

　　这时能感觉到儿子很惊愕和气愤，我笑咪咪地看了他一眼，问他: “儿子，一会吃什么呀？”

　　他终于忍不住了，问我：“妈妈，你不生气吗？”

　　我说：生气？我才没功夫，只当她是空气。

　　儿子表情极具佩服状地拱了拱手：老妈，I FOLLOW YOU!(  我服了你！)

　　母子爆笑！车内充满了笑声！

　　另一日，朋友聚会。一姐儿们的车被堵在二环上，她在微信里实时播报路况，诉说车被堵了，堵得心发慌，微信表情发了三个流泪状小人。可见其内心郁闷至极！

　　我赶紧短息回复: 亲，深呼吸，调心。不是打坐冥想时才调心，现在就恰好是调心的最佳时候。

　　接到指令，她立刻平静下来。

　　通过这两件事，我发现压力的来源其实就是我们的心跟随外界不停驰求，粘连而不能分离所导致。

　　在第一个例子中，假如耳朵因为听到了不好听的话，而心却没有觉察到并及时做分离处理，就会被那个暴脾气的女司机骂人的话带走，下面发生的事情是什么呢？可能就会急于跟她理论，导致交通堵塞，说不定还会怒火中烧，再大打出手，搞得事情不可收拾，与此同时还给孩子做了坏榜样，变成了“路怒族”。在开车的过程中很多悲剧就是因为不能觉察自己的内心而发生的。在世界范围内，路怒症已经成了心理学界共同研讨的话题。2007年10月，一名莫斯科司机，因为嫌过斑马线的行人步子太慢，并且对他的喊叫不加理睬，便异常愤怒地掏出手枪，一下就放倒了3名行人。路怒症自此开始受到关注。近年来研究发现开车一族罹患路怒症的比率非常高。这种现象说到究竟处，其实就是我们的内心被外界情景（声音、景色、情形、味道等）污染和带走了。

　　针对我这个例子，练习的思维方法可以是：她心情不好，我不要也被她带的心情不好；啥人都有，我不跟她一般见识，我只负责看护好自己的心，免得被传染；我内心的祥和淡定是孩子的榜样，如果我被传染了，孩子也会被传染和中毒；她的车已经开走了，我如果生气就是在为已经过去的事纠结，不值得；我一会还要跟孩子吃大餐去，快乐的活动还没开始呢。缘聚缘散，就如天上的流云，云开雾散，太阳总会出来等等。

　　练习的操作方法是：腹式深呼吸，或者听音乐，跟孩子说下一个项目等。

　　在第二个例子中，如果不做练习和转念，朋友就可能自责或者抱怨路况。她之所以心慌，是因为内心也像交通一样被堵住了。内心是怎么被堵住的呢？是被各种念头堵住的。比如：我迟到了，大家都在等我，会不会怪我呀！今天真倒霉，我为啥不早点出来呢！这条破路怎么会堵成这样呢！前面的车怎么还不动一下呢？警察干啥去了？今天天气怎么也这么热啊！等等。这种内心思维的不停造作和念头的此起彼伏，肯定会消耗很多内在能量，要不了多久，就会觉得内心发慌，很不舒服了。这样不仅约会迟到了，关键是内心不再清净，搞得心情很不好，这样的心境就会于无形中产生压力激素，感受到紧张和压力。

　　练习的思维方法是：已经迟到了，我就安于当下吧；给朋友打个电话解释一下就可以了；听听音乐好了；下次要早些出门。

　　练习的操作性方法是：腹式深呼吸，把乱跑的心和思维拉回到当下腹式呼吸上来；打开轻音乐听听；见了朋友撒个娇，解释一下。

　　以上我所介绍的方法，就是禅修的简单方法。禅修，不是什么高深的遥不可及的东西，不一定非得要躲到大山里面去，像庙里的菩萨一样坐着，其实我们在生活的任何小事情上，都可以练习禅修。通过禅修，恢复我们本来清净快乐的心。

　　修行，就在当下！